1. В понятие «свобода» философы разных эпох вкладывали различный смысл. Об этом пишет английский философ Милль Джон Стюарт в научном труде «О свободе». Так в  древней философии Сократа и Платона речь идет, прежде всего,  о свободе человека в его жизненных обстоятельствах – судьбе.

2. В средние века подразумевалась свобода от греха, причем возникал разлад между свободой человека и  религиозными нормами. .  В эпоху Ренессанса (Возрождения)  и последующее время под свободой понимали возможность  всестороннего развитие  человеческой личности.

3. Во все времена  в философских трудах большое внимание уделялось борьбе между свободой и властью. Под свободой понимали охрану людей  от  тирании политических правителей.  Считалось, что  интересы правителей  противоположны интересам управляемых.  В те времена власть обычно принадлежала  одному лицу, получившему её  по наследству  или  путём завоеваний. Но с течением времени люди поняли, что  власть   не должна быть   независимой от общества. Правители государства стали избираться населением , поскольку  только этим путем и можно предохранить людей  от злоупотреблений власти. Появилось понятие политической свободы.

4. В  истории развития  человечества понятие свободы от препятствий (принуждения, обстоятельств) постепенно вытесняет творческая  свобода. С  ней неразрывно связана свобода говорить и писать. Эти два вида свободы входят в политическую нравственность во всех странах, для которых характерны  веротерпимость.

5. Но в жизни каждого человека есть такая сфера, которая не имеет отношения к интересам общества. Это  та сторона человеческой жизни, которая касается только самого индивидуума, сфера индивидуальной свободы. Швейцарский философ Бенжамен Констан ( 1767-1830) об этом писал: «Это право каждого подчиняться одним только законам, не быть подвергнутым ни дурному обращению, ни аресту, ни заключению, ни смертной казни вследствие произвола одного или нескольких индивидов. Это право каждого высказывать свое мнение, выбирать себе дело и заниматься им; распоряжаться своей собственностью, даже злоупотребляя ею; не испрашивать разрешения для своих передвижений и не отчитываться ни перед кем в мотивах своих поступков».

6. «Всякое принуждение, прямое или косвенное, посредством преследования или кары, может быть оправдано только как необходимое средство, чтобы оградить других людей от вредных действий индивидуума» ( Милль Джон Стюарт). Следовательно, индивидуальная свобода предполагает ответственность каждого за поступки, приносящие вред другим.

Итак, философы различают: свободу  человека в его судьбе, свободу вероисповедания, свободу как условие развития человека, политическую свободу, творческую свободу, индивидуальную  свободу, свободу как ответственность перед обществом.

Вопросы